本人是個無神論者，但是，隨著出國閱歷的增加，越來越覺得宗教在人類生活中的重要性不可忽視。起碼讓人們有種精神寄托，以至于產生某種意想不到的凝聚力。要不怎么連奧巴馬都宣布不再和伊斯蘭教打仗了呢，實在是太難了呀。
    東正教在希臘人民中起到的精神支柱和民族凝聚力更是功不可沒了。
    想想四大文明古國中，古巴比倫和古埃及，他們的人類現在在哪兒呢？早就被占領那里的阿拉伯人徹底同化了，說的是阿拉伯語，信的是阿拉伯教，吃的是阿拉伯飯，身體中流的血也大部分是阿拉伯的了吧？！
    希臘，先被羅馬人占領，不但沒有被羅馬人消滅，反而幾乎把羅馬人融合了。隨后不久出現的拜占庭東羅馬帝國其實奉行和崇拜的就是希臘文化。用的就是希臘文字，說的就是希臘語言，通行的是希臘民俗。而隨之產生的拜占庭東正教其實就應該算是融入了希臘古文化中大量神教內涵的希臘東正教。
后來，希臘又被土耳其奧斯曼帝國占領了四百年，被希臘人稱之為“最苦難的時期”。突厥人對亞利安人種的迫害那是毫不留情的，據資料統計，那段時間內，希臘人口減少了四分之一。
    現在，走遍希臘你會發現，希臘人吃的主要食品方式基本上土耳其化（或者說是阿拉伯化）了，城市中的老房子和大多數農村地區現在的建筑仍然是紅瓦方尖頂的土耳其式，從反映希臘獨立戰爭的圖片中可見，那一時期希臘的所謂民族服裝和當時土耳其的服裝幾乎沒有什么不同。
但是，在那樣艱苦的條件下，希臘人卻仍然保持住了自己的語言、文字甚至于大部分的血統，為何能做到呢？多虧了東正教。也幸虧占領者不是伊斯蘭教的發明者，所以，可能忽略了對異教的控制，土耳其人居然允許希臘人照常信奉自己的宗教。所以，希臘人通過東正教保留語言，傳播文字，堅守著自己的文化。后來的獨立戰爭，發起者就是遍及全國的東正教徒，當年為國捐軀的東正教大主教就有很多，更甭說那些一般的神職人員了。看后真是令人起敬。
東正教的另一大特點就是其建筑形式、教義內容以及禮拜形式等都與西方天主教有很多區別。好像在建筑學上有所謂：埃及的框架，希臘的大三角，羅馬的拱，拜占庭的穹之說。可見拜占庭建筑藝術對建筑史的貢獻。

    尤其是東正教堂內的裝飾之豪華，我認為，總體上超過了天主教。還有那些布滿整個教堂內的壁畫更是藝術精湛，故事內容豐富，常常會令人流連忘返。而且，任何城市村鎮內都會有很多個教堂，每個教堂內都會有其獨特之處，想了解基督教和喜歡藝術的朋友們光是看教堂，45天都會覺得不夠的。
    另外，天主教有個中心梵蒂岡，東正教有個圣地阿索斯山。雖然不像梵蒂岡是個國家，但是，仍然是一處幾乎完全封閉的、靠自主自立生存的宗教圣地。那上面有二十幾座有上千年歷史的修道院，還有數不清的個人修道小屋。更令人驚奇的是，不論是修道院里的教士還是修道個人，都還仍舊過著一千年以前拜占庭東正教式的生活方式，阿索斯山半島上至今仍不許女性進入，甚至連雌性動物都不能入內。男人可以進入，但是，只能和教士們同吃同住同勞動，完完全全體驗千年前人類的生活，哈，聽起來多么神奇，多么令人向往呀。在世界上完全是獨一無二的。
    被允許進入那里的游客一待就是四天三夜，還要等待專門機構發給正式批文，然后還要首先趕到圣山的入口Duranoupoli小鎮等待安排。看，這又需要多少天呀。

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